In einer 2008 abgehaltenen Roundtable-Diskussion zu Zukunftsaussichten von Gender in den Internationalen Beziehungen[1. Hutchings, Kimberly et al (2008): Roundtable Discussion: Reflections on the Past, Prospects for the Future in Gender and International Relations. In: Millenium 37, No. 1, Seiten 153-179.],
In seinem Aufsatz „Cultural Identity and Diaspora“ (Hall 1990: 392-403) beschäftigt sich Stuart Hall mit der Frage kultureller Identität. Ausgehend vom „Third Cinema“ (vgl. Hall 1990: 392), einer damals neuen afro-karibischen Repräsentationsform, versucht Hall, Ursprünge, Dynamiken und Implikationen der karibischen kulturellen Identität zu
Diese Radiosendung entstand im Sommer 2011 im Rahmen eines Kurses an der Universität Wien (Studienrichtung „Internationale Entwicklung“), welcher sprachliche und kulturelle Ausdrucksformen im transnationalen Raum thematisierte. In der Radiosendung werden Interviews mit Mitgliedern der afrikanischen Diaspora in Europa aufbereitet. Folgende
Die territorialen Grenzen in der Sahara zwischen Mali, Niger, Algerien und Libyen sind seit jeher durchlässig und die Tuareg nutzen sie für ihre Strategien von Handel, Schmuggel und Migration. Doch seit dem Libyenkrieg hat sich viel verändert. Zudem sind neue
„Die nationale Kultur ist nicht jene Folklore […] Die nationale Kultur ist die Gesamtheit der Anstrengungen, die ein Volk im geistigen Bereich macht um die Aktion zu beschreiben, zu rechtfertigen und zu besingen, in der es sich begründet und behauptet
Morocco, with an expatriate population estimated at 3 million worldwide, leads emerging countries in emigration. The number of Moroccans settling permanently abroad is highest in Europe, and is increasing in North America.[1. Ethnic Origin (247), Single and Multiple Ethnic Origin
